九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自《列(liè)子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人(rén)、刚结婚是不是会天天做事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。刚结婚是不是会天天做>

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难得(dé)的好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我(wǒ)千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的(de)内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓住(zhù)事(shì)物本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的(de)特(tè)征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那只能(néng)意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭(píng)自(zì)己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴(chái)的人(rén)当(dāng)中，有一(yī)个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天(tiān)下少有的千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事(shì)、神话(huà)故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)是九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若(ruò)灭(miè)若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才(cái)智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别(bié)一(yī)般的良(liáng)马的(de)方法，不(bù)能告诉他们识别(bié)天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至无数(shù)倍的(de)地(dì)方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察(chá)地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一(yī)匹天下(xià)难(nán)得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对(duì)于一般(bān)的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他(tā)们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他的相马技术(shù)不(bù)在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去(qù)取(qǔ)，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界(jiè)！他(tā)真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来(lái)后，果然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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