人间(jiān)有味是清(qīng)欢是啥(shá)意(yì)思，人间有(yǒu)味是清欢的下一句是“人(rén)间有味是清欢(huān)”的含义是(shì)：人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢(huān)愉(yú)的。

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人(rén)间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二(èr)月二(èr)十四日，从泗(sì)州刘倩叔游(yóu)南山(shān)。

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪(xuě)沫(mò)乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰七(qī)年(nián)十二月二十四日，跟泗(sì)州(zhōu)刘倩叔一起游览南山(shān)。

　　冬天早晨(chén)细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏(sh九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示ū)的杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛(luò)涧(jiàn)入淮后水势(shì)一片(piàn)茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的(de)春蔬(shū)，这野餐的味道着实(shí)不错。

　　而人(rén)间真正有滋(zī)味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词(cí)，是以时间为序(xù)来铺叙景物的。

　　上片写早(zǎo)春景象，下片写作者(zhě)与同游者游山时(shí)以清(qīng)茶野餐的风味(wèi)。

　　作品充满(mǎn)春天(tiān)的气息，洋溢(yì)着生(shēng)命的活力，反(fǎn)映了(le)作(zuò)者对现实生(shēng)活(huó)的热(rè)爱和健胜进(jìn)取的精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句(jù)写清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒(hán)侵(qīn)，这残冬腊月是很难耐的，可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

　　第二句(jù)写向午的景物：雨脚渐(jiàn)收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动感(gǎn)地传出作者喜悦的心声(shēng)。

　　作者(zhě)从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察(chá)到萌发中(zhōng)的春(chūn)潮(cháo)。

　　于残冬(dōng)岁暮之中把握住物象(xiàng)的新(xīn)机，这正是(shì)东坡逸怀浩气(qì)的表(biǎo)现，是(shì)他精神(shén)境界(jiè)上度越恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合(hé)肥，北流至怀远合(hé)于淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词(cí)中(zhōng)提到清洛，是以(yǐ)虚摹的笔法，眼前的淮(huái)水(shuǐ)联想到(dào)上游的清碧的洛(luò)涧，当(dāng)它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫(máng)了。

　　下片转(zhuǎn)写作者游览时的(de)清茶(chá)野(yě)餐及(jí)欢快心情。

　　一共(gòng)两(liǎng)句，作者抓(zhuā)住了两件有特征性的(de)事物来描写：乳白色的(de)香茶一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘(pán)。

　　两(liǎng)相映托，便有浓(nóng)郁的节日气氛和(hé)诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是(shì)比喻，又是夸(kuā)张，形象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　此(cǐ)句可说(shuō)是对(duì)宋(sòng)人茶道(dào)的(de)形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎，这(zhè)是(shì)立(lì)春的应时节物(wù)。

　　旧俗(sú)立春(chūn)时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声(shēng)绘色(sè)、活(huó)灵活现(xiàn)地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美(měi)色泽，使读者从(cóng)中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示(shì)出词人高雅的审美意趣和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”，这是一(yī)个具有哲(zhé)理性(xìng)的命题，用词的结(jié)尾，却自(zì)然浑(hún)成(chéng)，有照彻全篇之妙(miào)趣(qù)，为全篇增(zēng)添了欢乐情(qíng)调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词，色(sè)彩(cǎi)清丽而(ér)境界(jiè)开阔的生动画面中，寄寓着(zhe)作者(zhě)清旷、闲雅的审美(měi)趣味和生活态度(dù)，给人以美的享受(shòu)和无尽的遐思(sī)。

人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)下一(yī)句是(shì)什么？

　　婉转深沉皆(jiē)浮(fú)云，人间有味是清欢

　　细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力(lì)有所前岁悉缓解(jiě)，朝廷(tíng)想要重新(xīn)起用(yòng)苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有(yǒu)味是(shì)清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更是(shì)对(duì)人间(jiān)淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不(bù)公平(píng)的经历，我们(men)是无法回避，也无(wú)从选择(zé)的。

　　我们(men)只(zhǐ)能接受(shòu)已(yǐ)经存在的事实并(bìng)进行自我调(diào)整，因此，人(rén)在无法(fǎ)改变不公和不幸的厄运时，应放平心(xīn)态，坦然接(jiē)受。

　　总(zǒng)有一天(tiān)峰回路(lù)转(zhuǎn)，一(yī)切都会好起来，平淡日(rì)子才是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子(zi)由。

　　明(míng)月几时有(yǒu)？把酒问(wèn)青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影(yǐng)，何似在人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示里共婵(chán)娟。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这(zhè)会(huì)离苏辙(zhé)更近，兄(xiōng)弟(dì)团圆(yuán)也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两个人都在山东，这一年(nián)的中秋节，却(què)没(méi)能(néng)团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉的(de)苏轼(shì)慧乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人们(men)过(guò)不去(qù)。

　　世上本(běn)就(jiù)没有十全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差(chà)而感伤，那是(shì)大(dà)大的没(méi)必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽如人意，但求无愧于心。

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