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中秋节月(yuè)饼的(de)古诗(shī)10首(shǒu)，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗(shī)。

　　好(hǎo)在真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯(dēng)一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月(yuè)中(zhōng)题。

描写中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和(hé)古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的(de)月(yuè)饼就像吃着月亮(liàng)一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的(de)品(pǐn)尝，因为太(tài)过(guò)想念故乡，流下(xià)的(de)眼泪都(dōu)把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就(jiù)好像(xiàng)圆圆的月(yuè)亮，日(rì)子(zi)过(guò)的是越来越好了，外祖父或(huò)者舅父母送给(gěi)晚(wǎn)辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列(liè)晶盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂魄寒(hán)。

　　--清代(dài)末 沈兆(zhào)褆(tí)《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月(yuè)亮看(kàn)起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节一家人(rén)不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案(àn)多种多样(yàng)，有“月中(zh娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星ōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也(yě)各式各样(yàng)，是(shì)菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着月亮(liàng)般，中间还有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义(yì)：凡当外(wài)祖父或(huò)舅父母的，中秋节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具(jù)制，名从食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗(shī)描写了(le)月饼的制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》 释(shì)义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的装饰(shì)性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜(tián)砌(qì)蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先(xiān)向月中题(tí)”。

　　道出(chū)了月饼取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏(shǎng)秋海(hǎi)棠、玉(yù)簪花。

　　自初(chū)一日起，即有卖月(yuè)饼者(zhě)，至(zhì)十五日，家家供(gōng)奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风(fēng)凉之(zhī)处，至岁(suì)暮分用之，曰(yuē)团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也流传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意(yì)团圆美好，反映了人(rén)们对家人团聚的(de)美(měi)好愿望，也是对(duì)亲朋好(hǎo)友(yǒu)深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼(bǐng)”，民(mín)间俗(sú)称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民(mín)间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月(yuè)饼的记载就多起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记叙南(nán)宋都城(chéng)临(lín)安见(jiàn)闻(wén)的《武(wǔ)林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹(báo)一(yī)双蟾(chán)兔满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳至杵驻丹(dān)颜(yán)。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故(gù)事被心灵手巧的制饼(bǐng)师印制(zhì)在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说(shuō)了历史悠久的月厅腔胡亮(liàng)文(wén)化，伴随着美味的月饼一代代传承后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半(bàn)未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都(dōu)是对(duì)家乡、亲(qīn)人的(de)惦念；

　　 7、施(shī)景琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外(wài)祖父或舅父(fù)母的，中秋节(jié)要送给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥有双(shuāng)鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代(dài)晚辈(bèi)送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资(zī)料(liào)：搜狗(gǒu)百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十(shí)五(wǔ)夜，湓(pén)浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡何(hé)处是，东南见月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮(lún)满，清光何(hé)处无(wú)！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云(yún)间仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满，长伴云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更(gèng)待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝的彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)在《幽州(zhōu)土风俗(sú)》中(zhōng)写道(dào)：“制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　阳澄湖大(dà)闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃造太饼(bǐng)一枚(méi)，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义(yì)重，饼内目的(de)重重。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽(yōu)梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在(zài)人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升(shēng)明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不(bù)解饮，影(yǐng)徒随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴月将影(yǐng)，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交(jiāo)欢，醉后(hòu)各分(fēn)散(sàn)。

　　 永结无情游，相(xiāng)期(qī)邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵(líng)药(yào)，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何(hé)许！望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云(yún)风不(bù)起，山上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东(dōng)上(shàng)，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景良(liáng)时难再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的(de)歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图(tú)

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边风味(wèi)客边(biān)愁(chóu)，馈我清光又满(mǎn)楼(lóu)。

　　一月可曾(céng)闲几日(rì)，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子(zi)香闻(wén)上界留(liú)。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋(qiū)月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳话和有趣风(fēng)俗(sú)。

　　月饼作(zuò)为中(zhōng)秋节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征意义(yì)的(de)中秋(qiū)民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西湖游(yóu)览(lǎn)志余》提到(dào)，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈(kuì)相报，饼(bǐng)有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜(yè)）乃造太(tài)饼一(yī)枚，众共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的记(jì)载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而(ér)且(qiě)分量颇大(dà)，必须众人分而食之，蕴含了(le)中国伦常与共(gòng)食(shí)制度的精神(shén)，和(hé)现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的(de)"内造(zào)瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二尺、重(zhòng)十公(gōng)斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变(biàn)和发展，花样不断翻(fān)新(xīn)，品种不断增加(jiā)，地区的差异使(shǐ)品(pǐn)种外观(guān)、口感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇(diān)式等；就口味(wèi)而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按饼皮分(fēn)，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京津月(yuè)饼以(yǐ)素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏(sū)式的则(zé)取(qǔ)浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏(piān)爱于(yú)松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼身(shēn)较扁，饼皮(pí)洁白(bái)，以(yǐ)酥糖(táng)为馅(xiàn)，入口香酥。

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