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75寸电视长宽是多少 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是:危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

  关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州以及手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白最霸(bà)气的(de)十首诗,李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu),少年(nián)自当(dāng)扶(fú)摇上,揽星衔月逐日(rì)光,李白诗词(cí)将进酒(jiǔ)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人,李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是(shì):

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似(shì)有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐惊动了(le)天上的(de)仙(xiān)人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山(shān)顶的寺(sì)庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是(shì)实数,这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

  诗的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的(de)有趣经历。

  全诗(shī)没有(yǒu)一个(gè)生僻字,从头到(dào)尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目(mù),与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句(jù)以极(jí)其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字将读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn75寸电视长宽是多少)烂的夜(yè)空,非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了(le)作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态(tài),从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这(zhè)样(yàng),山寺(sì)之高也就不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰富的联想。

  山(shān)上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一(yī)百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都(dōu)不(bù)敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然朴素(sù),却形象(xiàng)逼(bī)真。

  全诗无(wú)一生(shēng)僻字(zì),却(què)字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼(bī)真,从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者(zhě)面(miàn)前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真(zhēn)之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富于变(biàn)化而又和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》,一般(bān)认为是(shì)李白的作品,在湖北省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺(sì)。

  但还(hái)有多篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复杂(zá),有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作(zuò)者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲(lián)居士。

  是屈原(yuán)之(zhī)后(hòu)最具个性(xìng)75寸电视长宽是多少特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示(shì)同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达(dá)对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语言(yán)流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和(hé)素材,构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自(zì)家(jiā)三少的(de)作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说(shuō)出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人世间再(zài)也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子,被龙皓(hào)晨和(hé)采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵(líng)刻刀(dāo),将其(qí)净(jìng)化为生灵之金,神(shén)识寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

  因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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