没(méi)想到最近比较火(huǒ)的一部(bù)古装神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演重要(yào)角色(sè)，大萨顶顶大(dà)家都非常的(de)熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她的原名(míng)，她的人和(hé)她(tā)的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着(zhe)实(shí)让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对(duì)之前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从(cóng)编(biān)剧界的(de)于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知(zhī)肚明，但(dàn)是(shì)萨顶顶一直披着神(shén)秘(mì)的外(wài)衣，可能很(hěn)少(shǎo)有人真正了解(jiě)她，而她(tā)在(zài)央视舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底。

   
        金星爆料，在(zài)一(yī)次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请教(jiào)她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀(shā)出重围，还说(shuō)万物生的名字也是自己建议的，金(jīn)星当时还感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个山(shān)东大妞已经穿(chuān)起(qǐ)了(le)少(shǎo)数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还(hái)有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕(bì)业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视(shì)大(dà)奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖 ，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内地的(de)销量达(dá)10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登上(shàng)央(yāng)视(shì)春晚表演(yǎn)歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁(suì)到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游(yóu)牧生活(huó)的经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧(mù)民(mín)的(de)歌谣，对(duì)她的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了(le)影响，高中(zhōng)毕业后就考(kǎo)取了耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。

   
     在外界人(rén)看(kàn)来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于一身的青(qīng)年(nián)音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同(tóng)时她(tā)又(yòu)对民族古(gǔ)老(lǎo)文(wén)化(huà)的(de)研究和体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏(cáng)语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘东方女子(zi)”的形象。舞(wǔ)台(tái)上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和(hé)拥有浓(nóng)郁(yù)民族风(fēng)的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束(shù)成了(le)她音乐之外(wài)被人记住(zhù)的(de)强烈标(biāo)记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有日本才(cái)有，印度现在也用(yòng)梵(fàn)文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些差别， 萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会(huì)其中的意境，把它们用(yòng)音乐(lè)表(biǎo)达出来，她(tā)也只是会(huì)读而已。

      
         梵文(wén)一(yī)直(zhí)在流传,而且还被当作(zuò)一种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔(ěr)的官(guān)方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数份(fèn)用梵文出版的(de)报章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普查结(jié)果(guǒ)以(yǐ)梵语作为(wèi)母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓(xià)人(rén)，网(wǎng)上有传闻说，万物生(shēng)有两个版本(běn)，一是中(zhōng)文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词(cí)是百(bǎi)字明(míng)咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼：在(zài)西(xī)藏饰品中，有鱼的图(tú)案(àn)一般指的是(shì)藏(cáng)八宝之一(yī)， 双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万物生》是一(yī)张(zhāng)极(jí)尽(jǐn)美(měi)感，让人可以在无(wú)限美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗(qí)子在(zài)大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子(zi)在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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