见贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论语(yǔ)是见贤思齐(qí)下一句是见不贤(xián)而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其(qí)中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不(bù)亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人不(bù)知而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省(shěng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知(zhī)新(xīn)，可(kě)以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思(sī)则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而(ér)从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不(bù)弘(hóng)毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学(xué)习复(fù)习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从远方来，不是(shì)很愉快吗(ma)？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修(xi蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了ū)养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反(fǎn)省(shěng)自(zì)己很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别(bié)人(rén)？你(nǐ)对(duì)朋友诚实吗(ma)？你复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的(de)知识，你可以获得新的(de)理解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为(wèi)别人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习(xí)却不思考，就会感到(dào)迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是(shì)知道，不(bù)知(zhī)道就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你(nǐ)看(kàn)到一个既(jì)有能力又有美(měi)德的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你就要反省(shěng)自(zì)己，看看你是否(fǒu)有(yǒu)和他(tā)一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一起时(shí)，一(yī)定有值(zhí)得(dé)学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习(xí)，如果你发现你和他们有同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该(gāi)及时纠正他(tā)们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自己(jǐ)的责任难(nán)道不重要吗？难道(dào)这场斗争(zhēng)直到死都没(méi)有(yǒu)停止吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才能(néng)知道(dào)松柏是最后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有(yǒu)一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不要(yào)把你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个(gè)人(rén)在一(yī)起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学(xué)习，看见(jiàn)没(méi)有(yǒu)德行的(de)人，自己就要反省是否有和他一样的(de)错误。

　　见贤思齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思是选(xuǎn)择别人的(de)优点去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出(chū)孔(kǒng)子自(zì)觉(jué)修(xiū)养，虚(xū)心(xīn)好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善者而(ér)从(cóng)之(zhī)，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的(de)精(jīng)神(shén)；另一方面(miàn)，其(qí)不善者而改之，见人之不(bù)善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无(wú)论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤(xián)而内自省也(yě)的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德(dé)行(xíng)有(yǒu)才能(néng)的(de)人就向他(tā)学习，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知(zhī)新，可(kě)以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则罔，思而(ér)不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎(hū)！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不(bù)亦重乎？死而(ér)后已蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而(ér)可以终身行之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学(xué)习(xí)复习不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人不了(le)解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个有道(dào)德(dé)修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反省自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别人？你(nǐ)对朋友诚(chéng)实吗？你(nǐ)复(fù)习了(le)老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的知(zhī)识，你可(kě)以获(huò)得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学(xué)习(xí)却不(bù)思考，就会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有(yǒu)美德的人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不(bù)道德的(de)人，你(nǐ)就要反省自己，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时(shí)，一定有值得学(xué)习的(de)人(rén)。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如果你发现你和(hé)他(tā)们(men)有同样(yàng)的弱点，你应该及时纠(jiū)正他(tā)们(men)。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人(rén)必须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他(tā)们有伟大(dà)的(de)责任(rèn)，还有(yǒu)很(hěn)长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任(rèn)难道不重要吗？难(nán)道(dào)这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都(dōu)没有停止吗？它离我(wǒ)们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们(men)才能(néng)知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要(yào)把(bǎ)你不想做的(de)事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一(yī)起，其中必有一颂弯人(rén)是可(kě)以学习的能者，选择他的长(zhǎng)处学(xué)习，看见没有德(dé)行的人，自(zì)己就要反省是否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者而改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学习，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改正它(tā)。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了(le)两个方面：一方面，择其善者而(ér)从(cóng)之，见(jiàn)人(rén)之(zhī)善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人之不(bù)善就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论同行(xíng)相处(chù)的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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