周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一(yī)样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上(s黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗hàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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