克(kè)己慎独守心明(míng)性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思是(shì)克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的(de)良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明的(de)。

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克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人(rén)独处时也要严格要求(qiú)自(zì)己，是对个(gè)人内心深(shēn)处比较隐蔽的思(sī)想意识(shí)进行自律的一(yī)种修养方式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保(bǎo)持(chí)正(zhèng)念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的(de)欲望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提(tí)高自己的(de)修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性(xìng)出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩(hào)然正气，行光明磊落之事(shì)，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不(bù)做(zuò)违(wéi)反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不(bù)负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生(shēng)境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地(dì)知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三(sān)一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水国时刘备“勿以恶(è)小而为(wèi)之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”；元代(dài)许衡不食无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有(yǒu)主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自(zì)律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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