题西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗(shī),又是(shì)一(yī)首哲理诗(shī)的。

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题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和(hé)哲理

　　这(zhè)首诗告诉我们想认清事物本(běn)质，就要从各个角(jiǎo)度(dù)去(qù)观察，既(jì)要客观，又要全面(miàn)。

　　题西(xī)林壁

　　宋(sòng)·苏(sū)轼

　　横看成岭侧成(chéng)峰(fēng)，远近高低(dī)各不(bù)同(tóng)。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁(bì)：写在西林寺的(de)墙壁(bì)上。

　　西林寺(sì)在庐(lú)山西麓。

　　题(tí)：书写，题写(xiě)。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山总是南北走向(xiàng)，横看就是从东面(miàn)西面看(kàn)。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面(miàn)目：指庐山真实的景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因(yīn)为；

　　由(yóu)于。

　　此(cǐ)山(shān)：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是(shì)险峻高峰(fēng)，远(yuǎn)近高低看过去，千姿百态不(bù)相同。

　　之(zhī)所以不能认识(shí)庐山的真实面目，只是因(yīn)为身处在这(zhè)层峦叠嶂(zhàng)的深山中。

　　这(zhè)首诗启示我们(men)，现实生活中的事物千姿(zī)百(bǎi)态，纷繁复(fù)杂，身处其中往往很难看清(qīng)事物的本(běn)质。

　　如(rú)果不(bù)全方位、多角(jiǎo)度冷静客观地去观察(chá)与分析(xī)，就容易因为(wèi)主(zhǔ)客观的局限(xiàn)，被(bèi)表象所迷惑，难以准确(què)全面认识事(shì)物。

　　这首《题(tí)西(xī)林(lín)壁》以理语入诗，写得既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任汝州(zhōu)刺史(shǐ)，他特(tè)地过(guò)江(jiāng)登临庐山，游山十余日，并在西(xī)林(lín)寺写(xiě)下这首(shǒu)题(tí)壁诗。

　　诗人(rén)从自(zì苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字)己独特的观察和感受出发，勾画出庐(lú)山的千(qiān)姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但(dàn)是，这(zhè)不是一首纯(chún)粹讴歌壮丽山(shān)河的写景诗，作者在措写景物(wù)中(zhōng)，用形象化的语言表达了一(yī)个(gè)深(shēn)刻的哲理。

　　前两句“横(héng)看成(chéng)岭侧(cè)成峰，远近高低各不同(tóng)”，虽然只是(shì)粗略(lüè)的勾画，没有细致(zhì)具体(tǐ)的(de)描绘，但是却(què)从人(rén)们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察中，从人们立足点、观察点(diǎn)的不断变换中，写出了庐山的多姿多采，神奇莫(mò)测(cè)。

　　后两(liǎng)句“不(bù)识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此(cǐ)山(shān)中”，写诗人在观(guān)察中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼(shì)向生活的深处开掘，把观感和哲理结合起来(lái)，从而阐明(míng)了一(yī)个深(shēn)刻的道(dào)理：只有从不同的(de)方面了解事物(wù)，既(jì)深入它的内部细察精神实质，又站到事物(wù)之上，总观它(tā)的(de)全貌，才(cái)能给事(shì)物以正确(què)的(de)认识(shí)。

　　清代(dài)的王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人(rén)生，须入乎其内，又须出乎(hū)其(qí)外。

　　入乎其内，故能写之，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏轼(shì)的《题(tí)西林(lín)壁》正形象化地(dì)说明了这一(yī)道理。

题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文(wén)学(xué)家苏(sū)轼的诗(shī)作(zuò)。

　　这是(shì)一首诗中(zhōng)有画(huà)的写景诗(shī)，又是(shì)一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中。苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字

　　前两句(jù)描(miáo)述(shù)了庐山不同(tóng)的(de)形态变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成(chéng)岭(lǐng)侧(cè)成(chéng)峰(fēng)，远(yuǎn)近高低(dī)各不同。

　　 不识庐(lú)山真面(miàn)目，只缘(yuán)身(shēn)在此(cǐ)山(shān)中(zhōng)。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从正面、侧(cè)面看庐山山饥孝岭连(lián)绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低(dī)处(chù)看都呈现(xiàn)不同的(de)稿苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正的面(miàn)目，是因(yīn)为我身处(chù)在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏(sū)轼(shì)于公元1084年（神宗元丰七年）五月间由(yóu)黄州贬所改迁汝州团(tuán)练副(fù)使，赴汝州时经过九江，与友(yǒu)人(rén)参寥(liáo)同游庐(lú)山(shān)。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮(zhuàng)思，于是写(xiě)下了(le)若干首庐(lú)山(shān)记游诗。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲(zhé)理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中.它(tā)告诉我们这样(yàng)一个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复(fù)杂,身处(chù)其中(zhōng)往往(wǎng)很难一下字(zì)看清楚(chǔ)它的本质;如果不是处在错综复杂(zá)的事(shì)物之处,不是全方位.多角度冷(lěng)静客观(guān)的深入(rù)观察与分析,就容易因为个(gè)人(rén)的局(jú)限被局部现(xiàn)象所迷惑,对事物就难有全面正确(què)的(de)认识。

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