贪嗔痴慢疑什么(me)意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

　　关于贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑什(shén)么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的(de)对应一句以(yǐ)及贪莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑是(shì)指什么，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的(de)对应一句，贪嗔痴慢疑分别代表什(shén)么灾难，贪(tān)嗔痴慢疑是什么意思怎么读等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应一(yī)句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多(duō)、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲话(huà)没有逻辑，思维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久(jiǔ)不(bù)止；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某(mǒu)事或某人(rén)非常着莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思迷；

　　对某(mǒu)些事(shì)物难以(yǐ)自(zì)拔(bá)无法自(zì)拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出(chū)处：《说文(wén)解(jiě)字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以(yǐ)解(jiě)释(shì)为态度冷(lěn莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思g)淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三(sān)十一年(nián)》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义(yì)是迷惑(huò)，引申(shēn)为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范(fàn)升传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝(dì)之所疑，信先帝之(zhī)所(suǒ)信，以(yǐ)示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶(è)业，像毒药会妨碍(ài)人的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清(qīng)除五毒(dú)心是修行者的重(zhòng)要(yào)工作(zuò)，若五(wǔ)毒心不除(chú)而修禅定，则终究是邪定(dìng)；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则可(kě)能会(huì)变成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛(fú)道必先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五毒(dú)丸(wán)，一个(gè)成熟(shú)的人握住(zhù)自己快乐的钥匙，他不期(qī)待(dài)别悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而(ér)能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带(dài)给别人。

　　世(shì)人的理解(jiě)：

　　其(qí)实(shí)普通(tōng)人在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂得适(shì)可(kě)而(ér)止，并非别人让我们饮多少我们就饮多少(shǎo)，都会担(dān)心饮(yǐn)多了会(huì)醉，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这种能自我(wǒ)约束(shù)的竖或行为，遵纪守法(fǎ)等等就是一(yī)种持戒的(de)表现。

　　因此(cǐ)学佛不能太(tài)刻板(bǎn)和迂腐，并(bìng)非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们(men)要以智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目的是(shì)什么(me)，戒律(lǜ)绝不(bù)是修行的目的，只(zhǐ)是一种防患的(de)手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它(tā)是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的(de)话，订制的戒律(lǜ)肯定会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有所(suǒ)调整。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思