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事与(yǔ)愿违(wéi)是(shì)什么意思

  事(shì)与愿违是(shì)事(shì)情(qíng)的(de)发展与(yǔ)愿(yuàn)望相(xiāng)反的意思的。

  意(yì)思:事情(qíng)的发展与愿望相反。

  事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事(shì)实与愿望(wàng)相反。指原来打算做的事没能做到。

  出自:三国(guó)魏·嵇康《幽(yōu)愤》诗:“事与愿违,遘兹淹(yān)留。”

  译文:现实中(zhōng)发生的事(shì)情与自己的意(yì)愿相违背,遇到此事我逗留(liú)下(xià)来。

  语法:主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓语(yǔ)、定(dìng)语;含贬义(yì)

  近义(yì)词:适(shì)得其反(fǎn)、救经引足、壮志(zhì)未酬(chóu)、大失所望。

  反义词:天从人愿、如愿以偿、吉(jí)祥如意(yì)、得(dé)心应手(shǒu)、万(wàn)事亨通、称(chēng)心如意、从(cóng)心所(suǒ)欲、径情直遂、称(chēng)心满意。

事与愿违(wéi)下一(yī)句是(shì)什么

  是俯仰一纪(jì),劳生(shēng)愈(yù)甚,吊影自怜(lián)的。

  事与愿违下一句:俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌自怜。

原文

  雨中花 仆自幼刻(kè)意林(lín)壑,不耐俗事,懒慢之

  【作者(zhě)】蔡松年 【朝代】金

  能(néng)自克。

  志(zhì)复疏怯,嗜酒(jiǔ)好(hǎo)睡。

  遇乘高履(lǚ)危,动辄有畏(wèi)。

  道逢达官稠(chóu)人,则便欲退缩。

  其(qí)与(yǔ)人交,无贤(xián)不肖,往往率情(qíng)任实,不留机心。

  自(zì)惟至(zhì)熟,使之(zhī)久(jiǔ)与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为(wèi)早退闲(xián)居之乐。

  长大以来(lái),遭时多故(gù),一(yī)行(xíng)作吏,从事於簿书鞍马间(jiān),违己交病,不堪其忧(yōu)。

  求田问舍,遑遑於(yú)四方,殊(shū)未见会(huì)心处。

  闻山阳间(jiān),魏晋诸贤故居,风气清和(hé),水(shuǐ)竹葱。

  方今天壤间,盖第一胜(shèng)绝之境,有意卜筑於斯,雅(yǎ)咏玄虚,不谈世事,起(qǐ)其流风遗(yí)躅。

  故自丙辰丁(dīng)巳以(yǐ)来,三求官河内,经(jīng)营三径,遂将(jiāng)终焉(yān)。

  事(shì)与愿违,俯(fǔ)仰一(yī)纪(jì),劳生(shēng)愈甚(shèn),吊影自(zì)怜。

  然而触(chù)於事物(wù),感(gǎn)今(jīn)怀昔,考(kǎo)其见(jiàn)於赋咏(yǒng)者,实未(wèi)始一日(rì)而(ér)忘。

  李君不愚,作掾天台,出佐是郡,因其行也,赋乐府(fǔ)长短句,以叙鄙怀(huái)。

  行春胜日,物彩(cǎi)照人,为予择稚秀者,以(yǐ)雨中花歌之,使清泉白(bái)石,闻我(wǒ)心曲,庶(shù)几他日,不嗜酒偏怜风(fēng)竹,晋客神清(qīng),多(duō)寄虚玄。

  有(yǒu)山(shān)阳(yáng)遗迹,水(shuǐ)石(shí)高寒。

  曾为(wèi)幽栖起(qǐ)本,几求(qiú)方外微(wēi)官。

  谩蹉(cuō)跎十(shí)载,还(hái)羡(xiàn)君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外花明(míng),瘦梅半(bàn)树斓斑。

  溪路(lù)转、青(qīng)帘(lián)佳处,便是萧闲(xián)。

  寄谢王(wáng)君(jūn)精爽,摩(mó)挲森碧(bì)琅?个中著(zhù)我,储风(fēng)养月(yuè),先报平安。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  蔡松年(1107~1159)字伯坚,号萧闲(xián)老人。

  冀州真定(今河北正定)人,金代诗人。

  北宋(sòng)宣和末年,跟随(suí)父亲镇守燕山(shān),宋(sòng)军败绩(jì)随父亲(qīn)降金,天会年间授真定(dìng)府判(pàn)官。

  完(wán)颜宗弼攻宋跟岳飞交战(zhàn)时,担任(rèn)兼总(zǒng)军(jūn)中(zhōng)六(liù)部事,累官至(zhì)右丞相,封卫国公(gōng),正隆四年病逝(shì),追封吴国公(gōng),予谥文(wén)简(jiǎn)。

  蔡松年虽一(yī)生(shēng)官运亨通,其作(zuò)品在出处问题上却流(liú)露了颇为矛盾的思想感情,内(nèi)心(xīn)深处潜伏(fú)着的民族意(yì)识使(shǐ)他感到身宠(chǒng)神已辱,作品风格隽(juàn)爽清丽,词作尤负(fù)盛名,与吴激(jī)齐名,时称(chēng)吴蔡体,有文集《明(míng)秀集》传世。

事与愿违下一(yī)句是(shì)什么(me)

  事与愿违(wéi)下(xià)一句是顺(shùn)其(qí)自然。

  事与(yǔ)愿(yuàn)违意思(sī)是事(shì)情的发展与(yǔ)愿望相(xiāng)反,指事情没能按照(zhào)预想的方向发展(zhǎn),所以下一(yī)句是(shì)顺(shùn)其自然。

  读音为shìyǔyuànwéi

  从(cóng)愤怒。

  作者尼古(gǔ)拉斯(sī)(公元1292-1379年(nián)),字亨(hēng)元(yuán),安城(安(ān)府)人(rén)。

  元世祖(zǔ)生于(yú)元(yuán)世祖二十九岁,卒于明太祖(zǔ)洪(hóng)武十二年,享年八十(shí)八岁。

  为(wèi)了先石门田西,自(zì)石门田子始,省名(míng)石楚。

  更从歌曲(qū)巡演中(zhōng),得(dé)到它的(de)介绍。

  衍游(公元1317年)试不(bù)卖,遂杜(dù)门(mén)谢客,专指(zhǐ)古诗。

  亭贞亲自(zì)看(kàn)到(dào)元朝的盛(shèng),又亲自看到元(yuán)朝的死,于(yú)是他的诗愁时伤(shāng)乱,感情至深。

  第一部《诗》十卷(juǎn),第一部《附录》一卷,《四库总(zǒng)目(mù)》是《元末诗史(shǐ)》。

  顺(shùn)其自(zì)然(rán)

  灵(líng)城(chéng)一词源于何溥的《五代灵城精说》:骨脉合则(zé)顺其(qí)自然。

  或(huò)(宋(sòng))蔡申《典籍集(jí)》朱文(wén)功修(xiū)改蔡(cài)九(jiǔ)峰《典籍集》第3卷:无可偏颇地让(ràng)自然(rán)顺其自然地(dì)固有恒定地接受。

  扩(kuò)展资料:

  1、顺(shùn)其自然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。

  解释:会(huì)跟(gēn)着:会跟着情况去帮忙的。

  美:好,美德。

  抓住(zhù)机会帮忙,成(chéng)就一件好事(shì)。

  追随自(zì)己的(de)美丽(lì)。

  道家,顺其自(zì)然:本源不(bù)拒,缘不留(liú),顺其自然。

  有肉有骨,有血有汗(hàn)有泪,有爱有(yǒu)恨,一切都(dōu)是自然的。

  顺其自然可以用在许多方面(miàn)。

  它可(kě)以用于(yú)科(kē)学研究,这意味着(zhe)它是在自然(rán)状态下拍摄的,便于观察。

  可用于自然生长。

  它(tā)也可以在日常生活中使用。

  更多的可以(yǐ)用在表达感情上,当然(rán),用在表(biǎo)达感情(qíng)上,通常(cháng)的意思是(shì):就是要尽(jǐn)力去做事(shì)情(qíng),无论成功与否(fǒu),还(hái)得听从自然规律。

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科—顺其(qí)自然

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