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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

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  “徐而察之,则山下(xià)皆石(shí)罅”的(de)翻译:我慢(màn)慢地观察,山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学(xué)家苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元(yuán)丰七年(nián)(1084年)游石钟山(shān)后(hòu)所写的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

  原文(wén)节选:元(yuán)丰七年六月丁丑,余自(zì)齐安舟行适临(lín)汝,而长子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉,送之至湖(hú)口,因(yīn)得观所谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧,于(yú)乱(luàn)石间择其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明,独与迈(mài)乘(chéng)小舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊(jīng)起,磔(zhé)磔云霄(xiāo)间;

  又(yòu)有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而大声发于水上,噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅(xià),不知其浅深(shēn),微波(bō)入焉(yān),涵(hán)澹澎湃而(ér)为此也。

  译文:元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝去(qù),大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我送他到(dào)湖(hú)口,因而能(néng)够(gòu)看到所说的石钟山。

  庙(miào)里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿(kōng)硿地发出声响(xiǎng),我当然觉(jué)得很好笑并(bìng)不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千(qiān)尺(chǐ)之高,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起来,在(zài)云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的(de)声音(yīn)从水上(shàng)发出,声音洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地观察(chá),山(shān)下都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙,不知(zhī)它们有多深,细微(wēi)的水波涌(yǒng)进那里面,水波(bō)激荡(dàng)因而发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章(zhāng)通过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由来的探究,强(qiáng)调要(yào)正(zhèng)确判断(duàn)一(yī)件事物,必须要深入实际,认真调查。

  在(zài)艺术上,此文(wén)具有结构独(dú)特、行(xíng)文曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一(yī)般.这(zhè)个说法,人们(men)常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也(yě)不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤(bó)才去探寻它的所(suǒ)在地(dì),在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的声音(yīn),南(nán)边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的(de),到处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能(néng)够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大(dà)的(de)山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听(tīng)到(dào)人(rén)声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水上(shàng)发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连(lián)续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口(kǒu),有块大石(shí)头正(zhèng)对(duì)着水的中心,上(shàng)面可坐作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声,是(shì)魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看到(dào)亲耳(ěr)听到(dào),却(què)根据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道(dào)元见到(dào)和听到的,大概和我(wǒ)一样,但(dàn)是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下(xià)来(石钟山(shān)得名由来(lái))的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头敲打石头的(de)办法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山得(dé)名的)原因,自以为得到了事情的(de)真相.我因此(cǐ)记下(xià)这件(jiàn)事(shì),叹惜(xī)郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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