独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(s朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思hēng)肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时(shí))配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农业社(shè)会(huì)的(de)生活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿(sù)存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八宿配动(dòng)物即前(qián)十(shí)二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的(de)记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木(mù)星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚(yì)书》认为(wèi)每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然(rán)现象的(de)图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合(hé)形(xíng)象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对(duì)其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十(shí)二兽(shòu)同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的(de)思想意识在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄(huáng)帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二(èr)宫，汉代西(xī)域(yù)诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等古国也有(yǒu)类(lèi)似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也(yě)许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国(guó)都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似(shì)的(de)动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照自已意(yì)念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人(rén)特别(bié)容(róng)易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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