高(gāo)山流水是(shì)什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)是(shì)高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟子期能(néng)领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的(de)琴曲(分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗qū)；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不(bù)住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余(yú)音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特色然后给这个特色(sè)其一个(gè)优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是(shì)有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗乎越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗延深方面，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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