社日节是(shì)什么节日？社日(rì)节，中国传(chuán)统(tǒng)节日，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老的中(zhōng)国传统节(jié)日，社日分为春社(shè)和(hé)秋社的。关于社日节是什么节日(rì)以(yǐ)及社日节是什么节(jié)日，社日节是哪天，社日(rì)指的是什么节日，社日(rì)节这个节(jié)日有什么(me)风俗，社(shè)日节的意义等问题，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活知识：

社日节(jié)是(shì)农历几月初几

　　社日节是农历二(èr)月(yuè)二十的(de)。

　　社日节日也(yě)叫(jiào)二月春(chūn)社(shè)日(rì)、中和节(jié)。是我国一个祈(qí)求丰收的(de)传统节(jié)日(rì)，在古代的时候(hòu)没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同(tóng)。

　　但(dàn)是(shì)自(zì)宋代起，以立(lì)春后第(dì)五个戊日为社日。所以具(jù)体日子由(yóu)立春(chūn)日推算出(chū)来。

　　2023年立春(chūn)是2月(yuè)4日，立春这(zhè)天就(jiù)是癸(guǐ)巳日(rì)，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第(dì)四(sì)个戊(wù)日(rì)是3月1日(rì)戊午日，第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么(me)节日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的中国传(chuán)统(tǒng)节日，社(shè)日分(fēn)为春(chūn)社(shè)和(hé)秋社。

　　古时代的(de)社日(rì)节期依据干支历(lì)法来定，后来因(yīn)历(lì)法(fǎ)变动改用阴历(lì)定节期。

　　春(chūn)社按立(lì)春后第五个戊日推(tuī9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少)算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立(lì)秋后第五个戊(wù)日，约新谷登(dēng)场(chǎng)的农历八月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的(de)习(xí)俗，每(měi)到(dào)播种或收获的季节，农民们都(dōu)要立社(shè)祭祀(sì)，祈求或酬报(bào)土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万(wàn)物，所以土(tǔ)地神(shén)是广为敬奉(fèng)的神灵之(zhī)一。

　　人们认为(wèi)该神管理着(zhe)五(wǔ)谷的生长和地方(fāng)的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地(dì)公又(yòu)称(chēng)福德正神，在(zài)中国南方(fāng)地区，是土地公公的生(shēng)日，称“土地诞(dàn)”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方有举办(bàn)“土地会(huì)”的(de)习俗：家家凑(còu)钱为土地神祝贺生日，到土地(dì)庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社(shè)（土地神）习俗(sú)，如在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的新“二月二”习俗(sú)，南方普遍奉祀土(tǔ)地(dì)神(shén)。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月二(èr)“土地诞(dàn)”也(yě)称(chēng)“社日(rì)节”，社日分为春社(shè)日(rì)和秋社日，春社是(shì)立春后第五(wǔ)个戊(wù)日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福(fú)德正神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既(j9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少ì)有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭(jì)社神先得(dé)设坛立(lì)庙(miào)。

　　君(jūn)王(wáng)立的(de)称“王社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社(shè)坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早的社主是(shì)树木，如夏(xià)代在坛上种松树，商(shāng)代种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中(zhōng)山公(gōng)园的社稷坛便以五色(sè)土为社主，并以东方(fāng)青(qīng)土(tǔ)、西(xī)方白(bái)土、南方红土(tǔ)、北方(fāng)黑土(tǔ)、中央黄土，既代表天(tiān)下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了(le)祈求农业丰稔，增加了主宰五谷(gǔ)的稷(jì)神，故(gù)称(chēng)社稷(jì)坛。

　　这就是明清(qīng)皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土(tǔ)地庙(miào)有大有小：城镇多由居(jū)民捐钱(qián)建造庙宇；乡间则(zé)在村外(wài)头大(dà)树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙(miào)，或用四块(kuài)石片，三块作墙(qiáng)，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸片(piàn)作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成(chéng)和人丁兴旺(wàng)的尊神，却未(wèi)闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中(zhōng)国民间塑造的土地(dì)神像，多(duō)是留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独守(shǒu)小(xiǎo)庙太寂(jì)寞，便按人间社会给添了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在(zài)土地庙里立一二(èr)块石头，上盖(gài)红(hóng)布，便(biàn)是土地神——这是(shì)以石头作为社(shè)主(zhǔ)的古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师(shī)神位”的墙根(gēn)下，贴一张(zhāng)写有土地(dì)神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护家的(de)土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社”祭(jì)祀(sì)祈丰(fēng)后，还要(yào)欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本(běn)村的社(shè)神。

　　从古代诗文(wén)中可了解那时的社(shè)日情(qíng)景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社(shè)神(shén)庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈(qí)求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少