赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋(móu)生，有(yǒu)些(xiē)人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们(men)运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求(qiú)死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例(lì)如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低(dī)的，大(dà)多是(shì)下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也(yě)会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无(wú)论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动