红雨随心翻作浪青山着意化为桥(qiáo)是(shì)什(shén)么修辞手法全诗，红雨随(suí)心(xīn)翻作浪青(qīng)山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修辞手法(fǎ)书法是“红(hóng)雨随心翻作浪，青山着意化(huà)为(wèi)桥”是比方、拟(nǐ)人(rén)和对偶的修辞手法的。

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红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)青山着意化为(wèi)桥是(shì)什么修辞(cí)手法全(quán)诗，红(hóng)雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥是什么修辞手法书法

　　“红雨随心翻作浪(làng)，青山(shān)着(zhe)意化为(wèi)桥”是比方(fāng)、拟人和对偶的修辞手法。

　　出自《七(qī)律(lǜ)二首·送瘟神》，全诗虽分两首，实为一体，前一首写旧社会，后一首写新(xīn)社(shè)会，起到了明显对比的效果，其安(ān)排又如一首(shǒu)词的上下片，趁热打铁，而且诗(shī)句意象(xiàng)明显，含蕴深沉，耐人寻味(wèi)。

　　原(yuán)文(wén)：其一：绿水(shuǐ)青山枉自(zì)多，华佗(tuó)无法(fǎ)小虫何！千村薜荔(lì)人(rén)遗矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地日行八万(wàn)里，巡(xún)天遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风(fēng)柳树(shù)万千条，91是质数吗，95是质数吗六(liù)亿神州尽舜尧。

　　红雨随(suí)心翻作浪，青山着意化为桥。

　　天连五岭银锄落(luò)，地动三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲(yù)何往，纸船明(míng)烛照(zhào)天(tiān)烧。

　　创造(zào)布景(jǐng)：1956年2月27日，作者在(zài)最高国务会议上着(zhe)重“全党发(fā)动，全民发动，消除(chú)血(xuè)吸(xī)虫病”。

　　最终仅(jǐn)用(yòng)了(le)两年(nián)时刻，就根绝了血吸(xī)虫(chóng)病。

　　1958年6月(yuè)30日《人民日报》用头版头条报(bào)导了这(zhè)个音(yīn)讯。

　　作者读后(hòu)非常欣喜(xǐ)，第二(èr)天早晨(chén)便写(xiě)了这两首诗，并(bìng)在(zài)诗(shī)题下用(yòng)一段美丽的文(wén)字描述(shù)了作诗时(shí)的高(gāo)兴(xīng)心(xīn)境。

红雨随心翻(fān)作浪，青山着(zhe)意(yì)化为桥是什么修辞手法？

　　夸大(dà)  拟(nǐ)人

　　“红雨随庆羡(xiàn)心翻作浪，青山着(zhe)意(yì)化为(wèi)桥”景象彻(chè)底化为了情思(sī)，天然景象变得通人(rén)心、随人意，人与(yǔ)美丽的风(fēng)光(guāng)融合一体。

　　暮(mù)春的落花飘入水中，随人(rén)的心运老意(yì)翻(fān)着锦浪，一座座青(qīng)山彼此连同，就象专为人们搭起的凌波之桥(qiáo)，整个我(wǒ)国呈现出一派昌(chāng)盛(shèng)的(de)气候(hòu)。

　　此刻(kè)的水和山，仍然是(shì)早年的“绿水(shuǐ)青(qīng)山”，可在(zài)旧(jiù)时代(dài)，山河被(bèi)瘟(wēn)神浪(làng)费，虽多(duō)亦徒然。

　　到(dào)了新时(shí)代，人人成(chéng)为舜尧，山水也勃发(fā)芳华，大地在一日(rì)千里地改誉(yù)悄拍变着相貌。

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