赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传(chuán)了(le)赶尸(shī)方法之(zhī)后(hòu)的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各(gè)自(zì)的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌(jī)肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的(de)。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会(huì)发出(chū)一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去(qù)问父(fù)母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的(de)传统思(sī)想，一旦一(yī)个人(rén)客(kè)死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会(huì)使得(dé)魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路(lù)跟(gēn)着(zhe)回家。而(ér)撒(sā)纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人(rén)意(yì)外(wài)在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并(bìng)不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈死、doi的时候怎么夹，doi是怎么夹被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人(rén)这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习(xí)赶尸，那么(me)就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进(jìn)行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般(bān)是不允许外来的(de)尸体进村的，而在(zdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹ài)湘西(xī)，大(dà)路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消失(shī)在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工具来(lái)完成。

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