徐而察之则(zé)山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译(yì)则(zé)是“徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙的。

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徐(xú)而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译则

　　“徐(xú)而(ér)察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的(de)一篇考察性的(de)游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临(lín)汝，而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如猛(měng)兽(shòu)奇(qí)鬼，森然(rán)欲(yù)搏人；

　　而山(shān)上栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于(yú)山谷中(zhōng)者，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴(xīng)县的县尉，我(wǒ)送他到(dào)湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头，在乱石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一两处(chù)敲打它，硿硿(kōng)地(dì)发(fā)出声(shēng)响，我(wǒ)当然(rán)觉(jué)得(dé)很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高(gāo)，好像天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来(lái)，在云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波(bō)激荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

　　赏析(xī)：文(wén)章通(tōng)过记叙对(duì)石(shí)钟山得(dé)名由(yóu)来的探究(jiū)，强调要正确判(pàn)断一件事物，必(bì)须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅”的解(jiě)释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道(dào)元(yuán)认(rèn)为下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到(dào)两块山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是(shì)唯(wéi)独(dú)这座山(shān)用钟来命名(míng),为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响,我(wǒ)本来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立(lì)的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(s天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝hān)脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它(tā)们的深度,微(wēi)微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝波浪激荡便(biàn)形成这(zhè)种声音.船(chuán)绕到(dào)两山之间(jiān),将要进入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正(zhèng)对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个(gè)人,中间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样(yàng),但是说得不详(xiáng)细(xì);士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文(wén)字表(biǎo)达、记(jì)载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的(de)办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名的)原(yuán)因,自(zì)以(yǐ)为得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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