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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位(wèi)的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地(dì)理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以(yǐ)游(yóu)牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部(bù)队(duì)，带着(zhe)这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道路(lù)，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国(guó)处(chù)在(zài)强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着(zhe)胡服(fú)”“习(xí)骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑(qí)射。10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱p>

　　我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑(qí)射(shè)以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战(zhàn)争(zhēng)方(fāng)式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议(yì)让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学(xué)骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和(hé)中山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说服他：“家事听从父(fù)母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您(nín)不穿(chuān)，我担心(xīn)天下(xià)人(rén)会议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人(rén)民(mín)为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要(yào)以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我(wǒ)希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国(guó)、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天(tiān)他(tā)便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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