登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见的。

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登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登(dēn乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字g)高(gāo)之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的(de)人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加大(dà)，可(kě)是听的人却(què)能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船(chuán)的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人(rén)没什么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字000; line-height: 24px;'>乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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