第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时(shí)候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一首(shǒ禧与喜的区别是什么，喜字logo设计u)歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温(wēn)所做出的预言，既然是(shì)预(yù)言我们肯(kěn)定要来(lái)说一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代(dài)人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在的白话文(wén)，大多数人(rén)别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准(zhǔn)确(què)了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末(mò)明初(chū)的大(dà)文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可是历(lì)史上响当当的大人物(wù)，他是(shì)明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下(xià)刘伯(bó)温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗下(xià)面是明太祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是这个(gè)开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非(fēi)禧与喜的区别是什么，喜字logo设计常信服，于禧与喜的区别是什么，喜字logo设计是开始(shǐ)和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯(bó)温的一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明(míng)代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山(shān)、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安(ān)镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就是刘(liú)伯温在(zài)指名道姓的预测(cè)后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继(jì)龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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