不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思是每(měi)天半步(bù)半步(bù)的积累起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不(bù)积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下(xià)饮(yǐn)黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄(jì)托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为(wèi)深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思积累一步(bù)半步(bù)的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉水，这(zhè)是(shì)由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达千(qiān)里的地(dì)方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷(jì)下学宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相当(dāng)的贡献。

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