生人回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队尸体在道士(shì)模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵(jiāng)尸(shī)的头上贴着一道(dào)镇尸符，防(fáng)止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一(yī)种，它(tā)与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他(tā)们越是讳(huì)莫(mò)如(rú)深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄(xuán)机(jī)，那价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人(rén)把家(jiā)人带(dài)回家，让他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若是回不了家(jiā)，就会变(bià苏修是什么意思，苏修是什么意思n)成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是(shì)一(yī)个很赚钱的(de)职(zhí)业(yè)，一(yī)般是一个(gè)师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开。本(běn)来对于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人(rén)的(de)后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委(wěi)托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬起(qǐ)就走。若是(shì)遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目(mù)的(de)，就是要让人觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在(zài)作品中提及过赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方出(chū)辰砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸(shī)。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机(jī)会看到一群死尸在(zài)公(gōng)路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知(zhī)道(dào)避让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶(苏修是什么意思，苏修是什么意思gǎn)着尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布(bù)，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世(shì)好辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自愿(yuàn)而(ér)亡(wáng)的(de)、雷(léi)打(dǎ)火烧肢(zhī)体不全的这三种不能(néng)赶。从(cóng)事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上还(hái)贴着(zhe)一(yī)张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据(jù)说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈业务(wù)。

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