都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍(shào)新疆的(de)十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　大学老师最怕什么部门举报 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老大学老师最怕什么部门举报(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民(mín)间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色(sè)的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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