十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思>《十五夜望月》翻(fān)译

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句才(cái)点明望(wàng)月六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思望月的特(tè)定(dìng)的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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