独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的(de)习(xí)性(xìng)来分配各(gè)个地(dì)支，例如(rú)：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来(lái)觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环境存(cún)在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或(huò)自然(rán)现象的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了经济(jì)目的(de)而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被作为本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的(de)图(tú)腾(téng)遗迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽历(lì)的来源，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的(de)十二兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十(shí)二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍(réng)用十(shí)二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部(bù)落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造(zào)十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类似(shì)的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二(èr)生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生(shēng)肖(xiào)作为春节的(de)吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而(é寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶r)且很诚实，可是其(qí)的友好举动往(wǎng)往使别人感到(dào)很(hěn)拘(jū)谨，他们经(jīng)常(cháng)患(huàn)得患(huàn)失，不过他(tā)们(men)有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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