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李宇春的现任丈夫是谁

李宇春的现任丈夫是谁 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的(de)。

  关于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译(yì)等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十(shí)一(yī)字(zì),作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而(ér)用(yòng)~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们(men)的(de)修饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得(dé),以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前,译时(shí)应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词(cí),指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所(suǒ)属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二(èr)十余骑四面集(jí),步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种意思(sī)

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放(fàng)在定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》)译(yì):物体(tǐ)本(běn)身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立(lì)性,使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥中长出而(ér)不(bù)受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(墨(mò)子(zi)《公(gōng)输》)译:宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如(rú): 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们(men)。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克(李宇春的现任丈夫是谁kè)之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件事(shì)。

   之:代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一(yī)般(bān)会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称(chēng)代(dài)词,整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关李宇春的现任丈夫是谁关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的(de)标(biāo)志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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