三十六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二福(fú)地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是(shì)“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居(jū)住的(de)名(míng)山(shān)胜地(dì)的。

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三(sān)十(shí)六洞(dòng)天七十二福地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞(dòng)天(tiān)啥(shá)意思

　　“福地洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住的(de)名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简介(jiè)：序按(àn)道教经典《龟(guī)山(shān)白玉(yù)上经(jīng)》具(jù)列神仙所居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方(fāng)阔(kuò)，所属(shǔ)州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四回(huí)：大(dà)王(wáng)在这福地洞天之处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第(dì)三出》：这般(bān)样(yàng)福(fú)地洞天(tiān)，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然山(shān)明(míng)川(chuān)丽，如登福地洞天。

write的过去分词怎么用，write的过去分词英语道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是(shì)一些具有名(míng)山(shān)大川write的过去分词怎么用，write的过去分词英语的地方，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风景优美的(de)地(dì)方(fāng)，因为环境好(hǎo)，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非(fēi)常适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教(jiào)把这些(xiē)地方称为(wèi)是“福(fú)地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些(xiē)地方(fāng)现在已经衰败(bài)了(le)，也(yě)找(zhǎo)不到具(jù)体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山(shān)洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮(fú)山洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括(kwrite的过去分词怎么用，write的过去分词英语uò)苍山洞(dòng)，由(yóu)于十大洞(dòng)天(tiān)历(lì)史(shǐ)比较(jiào)久(jiǔ)，而且没说(shuō)过具体的地理位置，所(suǒ)以很多现在都是(shì)找不到的(de)，而(ér)三(sān)十六小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱(zhū)陵(líng)洞天在(zài)衡州衡山县等等(děng)，这里就是举两个(gè)例子，就(jiù)不和大家一一细(xì)说了。

　　这里的(de)很(hěn)多现在已经成为了旅游胜地，而七十(shí)二(èr)福地就更好找，因为(wèi)记载(zài)更加(jiā)详细，比如在江宁(níng)府(fǔ)句容县(xiàn)界(jiè)的地肺山、潭州长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这里(lǐ)修行过(guò)，所以这些地方(fāng)或多或少(shǎo)都(dōu)是(shì)有一些传说的(de)，久而久之就(jiù)被(bèi)大家(jiā)传得越来越神奇，所以就(jiù)被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联(lián)系但是么(me)有被列入“福地(dì)洞天”的(de)名山(shān)，比如武当山(shān)和崂山(shān)，现在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都被列(liè)入了世界(jiè)遗(yí)产，为了(le)保(bǎo)护这(zhè)些(xiē)“福(fú)地洞天”还成立了(le)“爱山(shān)基(jī)金会”。

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