杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地(dì)上活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人会听我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他(tā)们，哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话(huà)如果要用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天的(de)翻(fān)译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的(de)地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚的(de)气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导(dǎo)他(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义tā)的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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