加滕鹰是谁加滕鹰是哪国-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

加滕鹰是谁加滕鹰是哪国千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜(yè)幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)的。

　　关于千山暮雪表达的意思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境以(yǐ)及千山暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意思(sī)是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意思和含(hán)义，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境，千山(shān)暮雪的意义，千山暮雪(xuě)诗(shī)句意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

千山暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动而(ér)作(zuò)的，寄(jì)托自己(jǐ)对(duì)殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出(chū)自(zì)金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾(fén)水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物，直教生死相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)？南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是(shì)楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴(chī)情(qíng)的(de)双雁竟比人间痴情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不(bù)离(lí)的情(qíng)侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此去(qù)万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨(chén)风暮(mù)雪，失去(qù)一生的至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却(què)不会再(zài)归来(lái)了(le)！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片(piàn)七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代(dài)选举之(zhī)制，由(yóu)乡至(zhì)府，由府(fǔ)至省及殿试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西(xī)汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商(shāng)：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(b加滕鹰是谁加滕鹰是哪国ēi)叹(tàn)无(wú)济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势(shì)，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的(de)内在(zài)意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至(zhì)情深深(shēn)地(dì)震撼了作(zuò)者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有力(lì)的(de)诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物(wù)”？起句(jù)陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁(yàn)的(de)感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春(chūn)天北归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者称他(tā)们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大(dà)雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生活，既是团(tuán)聚的(de)快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚，在平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤(gū)雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼前自(zì)然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生前(qián)身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的(de)朋友们(men)一(yī)样(yàng)的(de)“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感(gǎn)动之(zhī)深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人(rén)元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空(kōng)中一(yī)对比翼双(shuāng)飞加滕鹰是谁加滕鹰是哪国的大(dà)雁，其(qí)中一只被捕(bǔ)杀后，另(lìng)一只大雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了下(xià)来(lái)，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了(le)一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期(qī)著名文(wén)学家、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金元之际在文(wén)学上(shàng)承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁(liáng)，被(bèi)尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有倡导(dǎo)之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生(shēng)全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问(wèn)世间、情(qíng)是(shì)何物(wù)，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客(kè)，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

　　关于千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意(yì)境以及(jí)千山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意思和含义，千山暮雪表达(dá)的(de)意境，千山(shān)暮(mù)雪的(de)意义，千山暮(mù)雪诗句意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

千山(shān)暮雪表达的意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上。

　　此(cǐ)词是(shì)词(cí)人为雁殉情而死(sǐ)的(de)事所感动(dòng)而作的(de)，寄托(tuō)自己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者(zhě)多为(wèi)赋(fù)诗(shī)，予亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南(nán)地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的(de)各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会(huì)令这两只飞雁(yàn)以(yǐ)生死(sǐ)来相对(duì)待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的(de)是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情(qíng)的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应(yīng)该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲(bēi)啼，而(ér)死者却不会再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死(sǐ)后(hòu)化(huà)为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地(dì)，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举之制(zhì)，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所承(chéng)安(ān)四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去(qù)春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛(cóng)木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平(píng)，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句(jù)，突如其来(lái)，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄(xù)足了(le)笔(bǐ)势(shì)，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间(jiān)，情为(wèi)何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者，他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆万(wàn)钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春天北(běi)归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以(yǐ)来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在加滕鹰是谁加滕鹰是哪国平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了难以(yǐ)割(gē)舍的(de)一往(wǎng)深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细致(zhì)入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁(yàn)心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的(de)矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过(guò)程并未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历(lì)史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即(jí)当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句(jù)末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与(yǔ)世(shì)长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加(jiā)突出了(le)大雁(yàn)殉(xùn)情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”，这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动(dòng)地写(xiě)出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词的历(lì)史跨度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），年(nián)仅(jǐn)十(shí)六岁的(de)青年诗人元(yuán)好问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试(shì)途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中(zhōng)一对比翼双(shuāng)飞(fēi)的大(dà)雁，其中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对(duì)大雁，把(bǎ)它们(men)合葬(zàng)在汾(fén)水旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以(yǐ)修(xiū)改(gǎi)，遂成这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙(méng)古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文学的(de)主要(yào)代(dài)表、文(wén)坛盟主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上承(chéng)前启后的桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。