释明(míng)心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是(shì)那个(gè)比较独特(tè)的(de)人(rén)，感(gǎn)觉(jué)但凡(fán)是发愿深的人(rén)就是他这(zhè)个样(yàng)子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析(xī)的人也特别的多(duō)，大(dà)底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过释明(míng)心(xīn)和我们印象中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊，法源深的人(rén)就是他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相

最近(jìn)网络(luò)上有(yǒu)一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟(shā)到寺院里面(miàn)去(qù)修(xiū)行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意(yì)的，但(dàn)是(shì)后来(lái)在释明(míng)心(xīn)的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才(cái)有(yǒu)了释明心在妙智寺(sì)修行(xíng)的开始。

求学(xué)

释(shì)明心一边修行(xíng)一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度(dù)佛国(guó)，真的不知道(dào)现在的(de)他是不是(shì)已经在佛学文化上(shàng)有了更深入的考量，好多(duō)人(rén)在看到(dào)释明(míng)心面相的(de)时(shí)候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特别的多，传他(tā)前世一定(dìng)做了好多善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

本来(lái)出家的人对于我们普通大众而(ér)言(yán)就是一(yī)个比(bǐ)较离(lí)群索居的(de)人(rén)群，可是随着时间的推移(yí)和社会整体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱进的(de)脚步(bù)，所以释明心或(huò)许和(hé)我们大(dà)家心里所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明(míng)心也是经常(cháng)也会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打(dǎ)坐的理想型出家人(rén)多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面(miàn)相和(hé)八十中好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变(biàn)化，释(shì)明心面相呈现(xiàn)的(de)是(shì)庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青(qīng)年(nián)们都(dōu)去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码(mǎ)可(kě)以(yǐ)洗涤一(yī)下周身(shēn)的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心(xīn)人才(cái)能冷中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗(lěng)静的看待和处理任何问题。

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