京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末(mò)行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么余(yú)年的历史，但(dàn)与其(qí)他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的(de)特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科(kē)-京剧

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