君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于(yú)物假”，意(yì)思(sī)是“向外(wài)物借助”的(de)。

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君(jūn)子(zi)性非异也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什(shén)么句式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历(lì)来(lái)为人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警(jǐng)句，已成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉(xī)的事物，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数地方直接(jiē)说(shuō)明(míng)道(dào)理(lǐ)外，几乎都是比(bǐ)喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这是本文在写(xiě)作上的(de)一(yī)大(dà)特色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这(zhfe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称è)些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也(yě)，余fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称(yú)宴(yàn)简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话(huà)意(yì)思(sī)是(shì)竖裤：君子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋(fù)。

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