七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六(liù)日，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)李宇春的现任丈夫是谁泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局(jú)与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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