赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么的(de)一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而(ér)为什么(me)会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西(xī)就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了(le)一些财(cái)物，同(tóng)时也(yě)创造(zào)出(chū)了这一类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人(rén)利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的(de)方(fāng)式就是我们(men)现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这些方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可(kě)怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细(xì)的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们(men)把这个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到(dào)了这(zhè)个(g人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么è)铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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