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害群之马原指损害马群的劣马。
现比(bǐ)方损(sǔn)害社会或(huò)团体(tǐ)的人。
害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体(tǐ)、人民利益的团(tuán)体或个(gè)人(rén),要及(jí)早发(fā)现、及早处(chù)理。
害群(qún)之马的(de)寓言故事(shì)
有一次,黄帝要到具茨(cí)山(shān)去参见贤人大隗(kuí)。
方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右护卫,张若、他朋在(zài)前边开(kāi)路,昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。
他们来到襄诚田(tián)野时,迷失了方向,七位圣贤都走(zǒu)失,找不(bù)到一个人指路。
正(zhèng)好,他们遇(yù)到(dào)一个(gè)放(fàng)马(mǎ)的孩子(zi),便问他:“你知道(dào)具茨山在哪吗?”孩子说(shuō):“知(zhī)道。
”“那么你知道大隗(kuí)住在(zài)哪里吗?”那(nà)孩(hái)子说:“知道(dào)”黄帝说:“这(zhè)孩子真(zhēn)特别!他不光知道具茨山,还知道大隗住在哪里。
那么请问,你是否知道(dào)怎么管理全国(guó)呢?”孩子说:“管(guǎn)理全国,就象(xiàng)你们在野外邀游相同(tóng),只管前行(xíng),不(bù)要无(wú)事生非,把政事搞得太杂乱。
我前几年(nián)在尘世间(jiān)游历,常患(huàn)头昏眼光的缺点。
有一位长(zhǎng)者教道我说:“你要(yào)乘着阳光之车,在襄(xiāng)城的田野上邀游,遗(yí)忘(wàng)尘(chén)世间的全部。
现在我的缺点现已(yǐ)好了,我又要开端在苍(cāng)茫(máng)世尘之外畅(chàng)游。
管理全国(guó)也应当(dāng)像这样,我想用不着我(wǒ)来说什么。悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词
”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究(jiū)该怎样管理全(quán)国呢?”孩子(zi)推托(tuō)不说。
黄帝又(yòu)持续(xù)诘问。
那孩子(zi)说:“管理全国(guó),和(hé)我放马又有(yǒu)何不同呢?只要把损害马(mǎ)群(qún)的马驱(qū)赶出去就行(xíng)了。
”黄帝大受启示,叩头行了大礼(lǐ),称牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。
害群之马造句
1.咱(zán)们是一(yī)个(gè)联合的全体,不允(yǔn)许某些害群之马在咱(zán)们的全(quán)体里。
2.这位恶徒总(zǒng)是常常(cháng)打架捣乱,真(zhēn)是(shì)社会(huì)的害(hài)群之马。
3.你还不(bù)改掉(diào)嗜(shì)赌陋俗,自以为(wèi)是,真(zhēn)乐意被视作害群之马吗?
4.说到朋友,在那么(me)一大堆人里必(bì)定有(yǒu)几个害群之马。
5.校(xiào)方(fāng)预(yù)备铲除那些害(hài)群之马。
6.对损悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词害社会的害群之马,咱们决不(bù)能姑(gū)息(xī)。
7.我们(men)都无法(fǎ)忍受这个(gè)恶(è)贯满(mǎn)盈的害群之马持(chí)续留在社区内。
8.害(hài)群之马有(yǒu)必要(yào)清(qīng)除,团(tuán)体才干前进。
9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他当作害群(qún)之马(mǎ)。
10.我觉(jué)得像(xiàng)他这(zhè)样的害群之马就应该抓起来!
害群之马从(cóng)中得(dé)到的启示?
害罩答群之(zhī)马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解(jiě)说】: 损害马(mǎ)群的劣马。
比方(fāng)损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的人。
【成语故事】:
传说(shuō)黄帝要到具茨(cí)山去参见一(yī)位叫大隗的神(shén)。
他遇到一个(gè)牧马儿(ér)童,就问:你(nǐ)知(zhī)道具(jù)茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧童答到:知道。
物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简(jiǎn)单,就问他(tā)怎么(me)管理全国。
牧童答(dá)到(dào):管(guǎn)理全国跟(gēn)牧马相(xiāng)同,只要去其害马(mǎ)者(zhě)(除去害群之(zhī)马)就(jiù)行了。
黄帝一听(tīng),急(jí)忙叩(kòu)头称谢,称牧童为(wèi)天师(shī)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了