赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个(gè)苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可(kě)以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们在电视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实(shí)有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人(rén)身上背着的(de)才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一(yī)个大(dà)黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故(gù)意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比如(rú)说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就(jiù)想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非(fēi)常的(de)闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故乡的(de)话，也(yě)是一件不(bù)容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同(tóng)时(shí)也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他(tā)们(men)大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

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湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到(dào)目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目(mù)的地(dì)，然后前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一(yī)个法术(shù)，大(dà)多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法也(yě)不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得不(bù)谈一下(xià)让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人(rén)的(de)三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就(jiù)会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不(bù)是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释(shì)了(le)。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起(qǐ)这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人(rén)们(men)听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学(xué)。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可(kě)能(néng)只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当真。

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