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兵革(gé)非不坚利也的兵革的(de)意思，兵革(gé)非(fēi)不坚利也的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵革非不(bù)坚利也”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器(qì)配备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城非不高也(yě)，池非(fēi)不深也，兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也(yě)，米(mǐ)粟非不多(duō)也，委而去(qù)之，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域民(mín)不以封疆(jiāng)之界，固(gù)国不以山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并(bìng)不是不(bù)高啊，护城河并不是不深啊，兵器(qì)配备也并不是不(bù)精巧(qiǎo)啊(a)，粮食(shí)供应也(yě)并不是(shì)不充(chōng)足啊，可是，守城一方仍是(shì)弃城而逃，这是由于作战的地舆局(jú)势（再好），也比不上深得人(rén)心、内部联合啊。

　　所以说：使大(dà)众久(jiǔ)居下(xià)来(lái)而不(bù)迁到其它(tā)的当(dāng)地去，不(bù)能(néng)依托划(huà)定边(biān)境(jìng)的边(biān)界，巩固国防不能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全(quán)国不能靠(kào)武力(lì)的强壮事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道寡(guǎ)助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善良方面，会(huì)得到多(duō)数人(rén)的(de)支撑(chēng)协助；

　　违反道义、善良，必定(dìng)陷于孤立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比较事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼，层层(céng)递进。

　　证明了“有利地势不(bù)如(rú)有利地势(shì)，有利(lì)地势不(bù)如人和”的(de)道(dào)理。

兵革非不坚利也(yě)的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出(chū)《孟子(zi)：有利(lì)地势不(bù)如有(yǒu)利地势，有利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指(zhǐ)其他(tā)配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战的兵器和配备不是不(bù)精巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强调了战(zhàn)役中主观(guān)因(yīn)素的(de)重春(chūn)睁要性，人和在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利(lì)”的引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟(shú)练者(zhě)众寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广阳杂记(jì)》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚(jiān)利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编(biān)第二章第四(sì)节：“不过销森(sēn)扮羌人刀不(bù)坚利，四万汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月便可打(dǎ)败(bài)三万羌兵。

　　”

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