在(zài)佛教中有很多菩萨。如果不是比较专业的人(rén)士估(gū)计很多连名(míng)字都说不上来。不过其中有几位菩萨是大(dà)家经常听说的(de)。有观世(shì)音普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽(suī)然大家(jiā)常常听(tīng)说可还是有很多问题是不知道的(de)。比如地藏王菩萨都保佑什么。地(dì)藏王(wáng)菩萨的生日(rì)是(shì)什么时候。这些大家(jiā)都(dōu)不是很了解。下(xià)面(miàn)跟着小编(biān)一(yī)起来(lái)大致的(de)了解一(yī)下这些问题吧(ba)！烧地香是怎么由(yóu)来的(de)？

地藏王菩萨

因为每(m盱眙的邮编号码是多少啊ěi)一(yī)尊菩萨都有(yǒu)他(tā)们专门保佑的范文。打(dǎ)个(gè)比较(jiào)简单的比(bǐ)方，有的(de)人想要(yào)孩子(zi)他们就会(huì)去(qù)寺(sì)庙中为送子(zi)观音上香(xiāng)希望能够赐给他们孩子(zi)。送子观(guān)音主要管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有他们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安健康(kāng)。同(tóng)样(yàng)也保佑阴间的灵魂能够修正行能够早日超度。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七(qī)月三十(shí)为“地(dì)藏王诞辰”，此夜(yè)点燃(rán)地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大街(jiē)小巷(xiàng)遍地皆是(shì)，点燃(rán)后形同(tóng)白昼。民(mín)间一说“地藏(cáng)香(xiāng)”是祀(sì)地藏王；有关(guān)插香(xiāng)还有(yǒu)一个(gè)传(chuán)说。每至(zhì)农历七月三十日，高钱村家家(jiā)户户便(biàn)于门(mén)前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗(sú)的由来。还(hái)有着一段(duàn)神奇的传说:相传清朝光绪年(nián)间东(dōng)钱(qián)湖一带连日干旱(hàn)，烈日当空溪水干涸地中颗粒(lì)无收。然而不(bù)幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患上(shàng)天花，忻家之(zhī)妻(qī)只(zhǐ)好祈求上天保佑(yòu)。但家(jiā)中一贫如洗(xǐ)。连供(gōng)天灵的神龛也早已变卖，因此(cǐ)钱氏(shì)只好将供品置于门(mén)前，又在地上插上香烛诚(chéng)心祈(qí)福。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开(kāi)眼之日(rì)被其感动因而(ér)施展法(fǎ)力(lì)普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，次日忻(xīn)家之子(zi)竟奇盱眙的邮编号码是多少啊迹(jì)般痊愈(yù)。而后不久当地乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸的(de)河道又流淌(tǎng)着淳淳清水(shuǐ)。后(hòu)人为报答地藏王(wáng)菩萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插(chā)地(dì)香"这一风俗保留至(zhì)今(jīn)。

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