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表示第一的词语四字，古代表示第一的词语阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生(shēng)肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖呢是牛；兔(tù)；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴(yīn)肖指的(de)是(shì)哪几个(gè)生肖，阴(yīn)肖指的是哪几个生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪，这(zhè)几(jǐ)个双数生肖(xiào)，十二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相(xiāng)、本(běn)命年等(děng)。

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿也分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生表示第一的词语四字，古代表示第一的词语肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也(yě)的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　但该说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

秦简证(zhèng)实至(zhì)少秦朝时已有十二生(shēng)肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡虎地发(fā)掘两批(pī)秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的文章引起了(le)学者(zhě)们的高度重视(shì)，因为上面清楚地(dì)记载了十二(èr)生肖（见下图），只是与如今(jīn)的相比(bǐ)略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土(tǔ)甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎(hǔ)地秦简相近，甲种竹简也有盗者的记录，与现(xiàn)代生肖相比，除(chú)辰虫巳鸡(jī)外，其余完全相同(tóng)：

　　甘肃(sù)放马滩甲种竹简十二生(shēng)肖(xiào)：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申(shēn)，猴(hóu)矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无(wú)疑问，这两批秦简的出土，表明先(xiān)秦时代中(zhōng)国已(yǐ)有(yǒu)十二生肖说(shuō)，改写了生肖文化始于东汉的历史，推翻了(le)印(yìn)度起源说(shuō)、北俗(sú)或北狄(dí)起源说等，生肖文(wén)化在中国的历史远比(bǐ)想象的还要久远。

　　学者饶(ráo)宗(zōng)颐考证指出(chū)：十二兽之(zhī)形成，已(yǐ)在(zài)先(xiān)秦(qín)时……汉时十二属名(míng)已经人(rén)整理(lǐ)一致……其后(hòu)行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属(shǔ)自(zì)子(zi)为鼠至亥为猪，无不同然，盖(gài)用汉人固定之名称也。

　　也就是说(shuō)，先(xiān)秦时代十二生肖(xiào)已经形成，只是各地可能(néng)存在一定差异，汉(hàn)朝时将(jiāng)之(zhī)彻底定型。

　　值(zhí)得一提(tí)的是，十二生肖所在的篇章(zhāng)叫盗者(zhě)很有意思，这是古人(rén)根据干支求得盗者形貌、藏身(shēn)之处(chù)等方法的(de)数(shù)术文献，就性(xìng)质而言属于民间的迷信，简单地说(shuō)就是(shì)借助数术迷信(xìn)占测盗(dào)者，但(dàn)反过来说，形成了(le)这么严谨的一套占(zhàn)测系统，说明十(shí)二生肖历史悠久(jiǔ)，否则不(bù)会形成如此严谨的系统。