什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人(rén)的生存(cún)与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认为(wèi)发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和(hé)自由平等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命的存在，更是(shì)一种(zhǒng)精神、文(wén)化的存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发(fā)展方面(miàn)都居(jū)于核(hé)心地位(wèi)或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值(zhí)和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃至(zhì)整个社(shè)会(huì)生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多方面(miàn)、多层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层面(miàn)的(de)需要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存需(xū)要、享受需要(yào)，更(gèng)着力于人的自我发展、自(zì)我完(wán)善需要(yào)的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是(shì)自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的发(fā)展，而(ér)不(bù)是(shì)由外力强制的(de)发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都(dōu)得到(dào)较好的(de)发(fā)展或达到(dào)一(yī)定(dìng)水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅相成的(de)全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位(wèi)的世界观，集(jí)中体现为对人(rén)本身(shēn)的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的(de)存在、人的价(jià)值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历史(shǐ)的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体(tǐ)，人不(bù)同于(yú)一般的物，它的(de)根(gēn)本是(shì)内在而非(fēi)外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文(wén)精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本(běn)存在方式(shì)，社会要关注人(rén)的精神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避(bì)免人十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖的异化(huà)。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民(mín)的物质生活水平得到(dào)了极(jí)大(dà)的(de)提高(gāo)，物质文明的进(jìn)步使人们的(de)衣食之忧得到解决(jué)，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功利性特征，又导致了(le)人文精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经济条件下，在现代社(shè)会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精(jīng)神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提(tí)供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传工作会议上，江(jiāng)泽民总书(shū)记(jì)对宣传工作提出(chū)了以科学的理论武装人，以正确(què)的舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的要求(qiú)，这一思想立足于人(rén)的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到(dào)了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化(huà)载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出(chū)深刻(kè)的人文(wén)关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻(wén)主题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵(hán)、提升(shēng)报道十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖品味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读者，为自身(shēn)的发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进(jìn)市(shì)场与人(rén)文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其(qí)核心在(zài)于肯定人(rén)性和人(rén)的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的(de)主体地位和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀、社会对(duì)人的(de)关爱，严肃的思想政治工作开始关(guān)心人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对待困难、挫(cuò)折(zhé)和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什么意(yì)思(sī)？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发(fā)端于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文关怀(huái)是对人的(de)生存状(zhuàng)况的(de)关注、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国，人文(wén)关怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文(wén)化中经久不衰，成(chéng)为中国(guó)文化的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书(shū)中(zhōng)最早(zǎo)出(chū)现人(rén)文一(yī)词，意指人际间相(xiāng)互(hù)关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统人文关(guān)怀思(sī)想中，在处理人(rén)与人(rén)之间(jiān)的关(guān)系方面，提出了(le)忠义理智信等规范(fàn)，在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重人对于真(zhēn)善的追(zhuī)求(qiú)等(děng)方面做(zuò)出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人(rén)事方面(miàn)，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文(wén)化(huà)开(kāi)辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的(de)人(rén)文主(zhǔ)义道(dào)路。

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