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　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

注释

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故(gù)址在(zài)今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才(cái)的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

写作背景

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂(áng)是一个具有政(zhèng)治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常(cháng)常提出批评意(yì)见，不为(wèi)武则天采纳(nà)，并曾一(yī)度因(yīn)“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而(ér)受到打击，这使他心情非(fēi)常苦闷(mèn)。

　　万(wàn)岁(suì)通(tōng)天(tiān)元年，契丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则(zé)天委(wěi)派武(wǔ)攸(yōu)宜(yí)率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕(mù)府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵(bīng)败，情况紧急，陈(chén)子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向(xiàng)武(wǔ)进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他(tā)降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受(shòu)到(dào)挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写(xiě)下了(le)《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢(lú)居(jū)士藏用七首》等诗篇。

作者简介

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射(shè)洪(hóng)（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗文(wén)革新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾(shí)遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之(zhī)问(wèn)、王(wáng)适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂(áng)青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明(míng)元年（684年）举进士，以(yǐ)上(shàng)书论政得(dé)到女皇武(wǔ)则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾(céng)两度从(cóng)军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年（698年），因(yīn)父老(lǎo)解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织(zhī)罪(zuì)名(míng)，加以迫害，最(zuì)终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性的(de)有(yǒu)《登幽州(zhōu)台歌(gē)》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂(áng)集校(xiào)注(zhù)》。

念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠悠(yōu)下一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤(xián)的圣君，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地(dì)悠悠(yōu)无限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那(nà)些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容(róng)时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　诗人具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才(cái)能，他言敢谏，但没有(yǒu)被武则(zé)天采纳(nà)，屡受(shòu)击(jī)，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河(hé)旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生(shēng)不逢(féng)时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一(yī)声人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵(zòng)观(guān)古往今来，放眼于历史的长河(hé)，不能不感到人(rén)生的短促。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废思想，也(yě)可以引发加(jiā)倍努力(lì)奋斗的志(z希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思olor: #ff0000; line-height: 24px;'>希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思hì)气。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少仁人志士并(bìng)不因感到人生(shēng)短暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉颓唐，反而更(gèng)加振作精神(shén)，使自(zì)己有限的一生(shēng)取得接近(jìn)无限(xiàn)的意义(yì)。

　　正因为(wèi)陈子昂(áng)抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为(wèi)在悲怆的(de)深(shēn)层，蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所(suǒ)作(zuò)为的豪气(qì)，所以才(cái)能引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变(biàn)化(huà)的音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作一(yī)字描写，而只(zhǐ)是(shì)登台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风(fēng)格明(míng)朗刚健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐代(dài)诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄(xióng)浑(hún)，视(shì)野开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自我形象(xiàng)更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放，富有(yǒu)感(gǎn)染力，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四句(jù)，却在人们面前展现了一(yī)幅境界(jiè)雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天(tiān)地和沧(cāng)桑易变的古今人(rén)事作为深邃(suì)、壮(zhuàng)美的(de)背(bèi)景加以衬(chèn)托。