十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(郑业成是否已婚 郑业成是几线演员péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò郑业成是否已婚 郑业成是几线演员)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì郑业成是否已婚 郑业成是几线演员)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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