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  出自荀子的(de)《劝学(xué)》。

  环绕(rào)“学不能够已(yǐ)”这个中心观点,从学习的意义、效果、情绪等方面,有条理、有层次地加以论(lùn)述(shù)。

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  荀子的(de)《劝学(xué)》是(shì)向来为(wèi)人们所传诵的名(míng)篇(piān),其间(jiān)有些警句,已成为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成(chéng)语。

  这(zhè)儿节选(xuǎn)三段,在原(yuán)文中本不相连(lián),可是意(yì)脉一向,能够(gòu)独立(lì)成篇。

  文(wén)章很(hěn)多运用比方来说明道理。

  这些比方取之于人们了解的事物,又包(bāo)括丰厚(hòu)的意义,因而,道(dào)理能说得粗浅理解,发人深思。

  “性恶(è)论”是荀(xún)子社会政治思想的(de)起(qǐ)点,他在作品中(zhōng)首要提出(chū)学(xué)习不能(néng)够中止,便是想(xiǎng)捉(zhuō)住要害(hài),处(chù)理根本问题。

  由于他十分重(zhòng)视这个问题(tí),所以他把(bǎ)自己的见(jiàn)地,经过“正人”之口(kǒu)提出来,以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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