母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸　　太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关(guān)于(yú)太乙母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师父等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐(lè)世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大(dà)帝(dì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包括东天门(mén)的(de)军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝(dì)给过他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是(shì)很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御(yù)排名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御(yù)，负(fù)责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝(dì)、青华(huá)大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受(shòu)佛(fú)教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮(shī)子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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