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丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色

丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是(shì)谁?是王(wáng)维的。丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色g>关于画(huà)的作者(zhě)是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人(rén),画的作者(zhě)是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的作者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案:

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画(huà)的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是(shì)题(tí)在(zài)王维的画作上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗(shī)本(běn)身是从别人(rén)的(de)诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià):

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显(xiǎn)露,物(wù)物(wù)体元(yuán)平。如何言(yán)不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于(yú)开元十九年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾(qián)元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人(rén)推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇(qí)斗(dòu)艳(yàn),人走(zǒu)近,可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句描(miáo)写(xiě)的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙(miào),诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在(zài)一起,构成一(yī)个(gè)常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú),寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实(shí)在是太(tài)大了(le),他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年(nián),至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过(guò)专业的乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的(de)不少,但画到王(wáng)维这个水平(píng)的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但(dàn)能写(xiě)到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);观摩诘(jí)之(zhī)画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一般(bān)画师(shī)的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的,他(tā)不像阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画(huà)师。

  不能舍(shě)余习(xí),偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创作的(de)一(yī)首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的(de)却(què)是一幅画。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明(míng),流水(shuǐ)无声;后两句描述(shù)其(qí)花开(kāi)四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足(zú),读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色(sè),在近处却听不到(dào)流(liú)水的(de)声音。

  春天(tiān)过去了,但(dàn)花儿还(hái)是常开(kāi)不败,人走近(jìn)了(le),枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗(shī)为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但(dàn)在(zài)王维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分(fēn);一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作,如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编(biān)入此诗时,作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡(jī)的作(zuò)者(zhě)是谁,一(yī)年(nián)级画的作者是谁等(děng)问题(tí),小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王(wáng)维或者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人),但这首诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮(liàng),走近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可是(shì)依旧(jiù)有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在(zài)于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句(jù)描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶(róng)在一(yī)起,构成(chéng)一个常(cháng)人(rén)无(wú)法(fǎ)言语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的(de)开到最美。

  美(měi)到(dào)极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时期(qī)与李(lǐ)白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三叠》(即(jí)《送元二(èr)使安(ān)西(xī)》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍(réng)然(rán)是音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的(de)曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不(bù)多;古代画家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到王维这(zhè)种境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一(yī)般(bān)画师(shī)的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文(wén)人画家(jiā)所继承。

  后世(shì)文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气急败(bài)坏(huài),他说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍(shě)余习,偶被世人知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画(huà)分为两(liǎng)大流派,一(yī)是(shì)以画院(yuàn)画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言(yán)绝(jué)句(jù)。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其(qí)山色分明,流水无声;后两句(jù)描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人(rén)。

  四句诗构成了(le)一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味(wèi)十足,读(dú)着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色(sè),在近处却听不到(dào)流水的声(shēng)音(yīn)。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作(zuò)者,有多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐代王(wáng)维所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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