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50克有多少参照物图片,50克有多少参照物 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思是每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每(měi)天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不要半途而(ér)废(fèi)。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟龙生焉(yān)50克有多少参照物图片,50克有多少参照物

  积善成德,而神明自(zì)得,圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。

  故不(bù)积跬步,无以至千里;

  不(bù)积小(xiǎo)流,无(wú)以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十(shí)驾(jià),功在(zài)不舍。

  锲(qiè)而(ér)舍之,朽木(mù)不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě),用心躁也。

翻译

  堆积土石(shí)成(chéng)了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得到(dào)提升,圣人的心境由此具(jù)备(bèi)。

  所以(yǐ)不积累一步半步的行程,就没有办法达到(dào)千里(lǐ)之远;

  不积累细小的流(liú)水,就没(méi)有办法汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也(yě)不足十步(bù)远;

  劣(liè)马(mǎ)连走十天(tiān),它的成功在于不(bù)停止。

  如果(guǒ)刻几(jǐ)下(xià)就停下来了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头(tóu)也刻不断(duàn)。

  如果不停地(dì)刻下去(qù),那么(me)金(jīn)石也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能50克有多少参照物图片,50克有多少参照物向(xiàng)上吃到泥土,向下喝(hē)到地下的泉水,这是由于它用心专(zhuān)一。

  螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn),这是(shì)因(yīn)为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步(bù)绝(jué)旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。

  常与(yǔ)后(hòu)句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连(lián)用,意为做事情不一点一点积累,就永远无(wú)法达成目(mù)的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  意义

  全句液咐的意思是(shì):没有一步半步的累(lèi)计,就没(méi)有(yǒu)办法到达千里(lǐ)的地方;不积(jī)累小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可用来论(lùn)说学(xué)习工作贵在不断(duàn)积累。

  扩展资料

  荀(xún)子(约公元前313-前(qián)238),名(míng)况,字(zì)卿,汉族(zú),因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通,故(gù)又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表人物之一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(今山东兰(lán)陵(líng))令。

  荀子对儒家(jiā)思想有所发展,提倡性(xìng)恶(è)论,常被与孟子的性善论比较。

  对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。

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