草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自(zì)唐write的过去分词怎么用，write的过去分词英语代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的(de)一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操(cāo)守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出(chū)自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自(zì)于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美(měi)人(rén)因为兰(lán)桂的特(tè)质(zhì)而受(shòu)到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖(qī)的美人(rén)既(jì)然(rán)闻(wén)风相悦(yuè)，那(nà)么(me)，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美人来(lái)折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的write的过去分词怎么用，write的过去分词英语品质，并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为(wèi)一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托(tuō)物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子(zi)”只(zhǐ)要逢(féng)时(shí)就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季(jì)节带(dài)来(lái)了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物(wù)主义思(sī)想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也(yě)表达(dá)了真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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