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　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇考察(chá)性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适(shì)临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得(dé)观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石(shí)间(jiān)择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年(nián)六月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去(qù)就任饶(ráo)州(zhōu)的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖(hú)口，因而(ér)能够看到所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然(rán)觉得很好笑并(bìng)不当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有(yǒu)千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到人(rén)声也受(shòu)惊飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的(de)声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上(shàng)发出，声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细(xì)微的(de)水波(bō)涌进那(nà)里面，水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出(chū)这种声音。

　　赏析：文(wén)章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名(míng)由(yóu)来的(de)探究，强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物，必须要(yào)深入(rù)实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结(jié)构独特(tè)、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波(bō)浪(làng),水和(hé)石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声(shēng)音(yīn)好(hǎo)像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况是石(shí)头呢!到(dào)了唐代,李渤(bó)才去(qù)探寻它的(de)所(suǒ)在地(dì),在(zài)深潭边找到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声音,南边当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日(biān)(那座山(shān)石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢(màn)地(dì)消失.他(tā)自己认为(wèi)找到(dào)了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的(de)原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑(yí),根本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达(dá)千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异的(de)鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察(chá),原来山(shān)脚下(xià)都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们(men)的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上面可坐(zuò)百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间是(shì)空的,而(ér)且(qiě)有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌的声音相互应(yīng)和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的(de)有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道(dào)元见到(dào)和听到的,大概(gài)和我(wǒ)一(yī)样,但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然(rán)知道却又(yòu)不(bù)能用文(wén)字表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世上(shàng)没有流传(chuán)下(xià)来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋(lòu)的人(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日rén)用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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